Sobre el proceso de incorporación de Coherencia

(...) Uno puede considerar que optar libremente

por ciertas cosas en ciertas circunstancias es muy difiícil

(entrar en una casa en llamas para salvar a un niño, por ejemplo,

o enfrentarse con firmeza a un tirano)

y que es mejor decir que no hay libertad

para no reconocer que libremente se prefiere lo más fácil,

es decir, esperar a los bomberos o

lamer la bota que le pisa a uno el cuello.(...)

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Fernando Savater. Ética para Amador

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Este correo se lo mandé a mis amigos, un poco para motivarlos a postular a Coherencia. Ahora lo comparto con ustedes. El correo enviado fue recortado, para no florear y aburrirlos tanto. Esta es la idea original.

Chicos, chicas, etc:

Les acabo de mandar la nota de prensa sobre el proceso de incorporación de Proyecto Coherencia, institución a la cual pertenezco.

Los que me conocen bien, saben que hago diferentes cosas; secretario de la federacion de estudiantes, tercio estudiantil ante el consejo universitario, miembro de la directiva de la prom LX, organizador de tonos en el Campo Ferial, cómico (no)ambulante, polémico, soberbio, humilde, pensador poco reflexivo, solitario parroquiano de conciertos de salsa (ahora acompañado), mofa de escritor, editor de videos (hechos en casa, con Bob Saget), a veces ingeniero, otras arquitecto, profesor de baile, comunicador, abogado o antropólogo (tal vez todos los floros que haya usado)... y cualquier cosa interesante que se presente en mi vida.

Lo paja es que muchas de estas habilidades (sobretodo el conocimiento de diferentes disciplinas académicas) las he descubierto -o cultivado- hace poco, en mayo del año pasado, cuando una amiga vio "potencial" en mi (o sea, arengando por un megáfono en el centro de Lima. ¿Liderazgo? quizas... pero gritar en las calles es bien paja) y decidió invitarme a Coherencia.

Ahora, yo quiero compartir esta gran experiencia con ustedes. Muchos de ustedes son mis broders y conozco sus capacidades, otros pocos no lo son tanto, pero percibo ese "algo" (indescriptible... buenas vibras tal vez) que me motiva a incluirlos en este correo.

A los que les gusta la política (bien entendida -me llega al webo tener siempre que hacer esta aclaración, pero sé que no es mi culpa-), encontrarán un espacio para discutir sus puntos de vista ideológicos, o en su defecto, encontrarlos (hay desde los que se hacen llamar socialistas hasta los que se declaran liberales, todos somos buenos amigos, -nuevamente- valga la aclaración). A los que no, verán que la política no es politiquería, sino un espacio (así como los voluntariados) para ayudar a los demás (y a uno mismo de paso). Discusión, proyectos, amistad, juergas, fracasos, exitos, crecimiento personal. Sólo se exige compromiso, no tiempo, repito ("vuelvo a repetir" o "repito nuevamente" como dirían algunos): C O M P R O M I S O.

A los que les interesa y quieran saber más, estoy llano a reunirme cualquier día a conversar -entre otras cosas- de esto.

Disculpen la extensión.

Cuidense.


Gonzalo Gómez Gomero

· [afiche] ·

La anarquía de los champús [Parte 2]

La novedosa fórmula Frizz Control de Pantene

nutre el cabello de la raíz a la punta

y a la vez lo hidrata y protege

para obtener un cabello controlado y manejable

con 70% menos frizz para ser 100% más feliz.

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[Parte ·2·]

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-Pa' voy a traer un champú para Raúl.

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Me acerqué raudamente y a lo lejos leí "Cuidado de cabello", que elegancia, pensé, y proseguí mi marcha. Al llegar, me desconcerté un poco por la cantidad de marcas de habían; Pantene, Dove (¿quién le pone "paloma" a un champú?), L'Oreal, Sedal, Anúa, Pert Plus, Head & Shoulders (curioso nombre), etc, etc. Me acerqué a los Pantene's -en realidad no tengo predilección por ningún champú, prefiero Pantene porque es el que se usa en mi casa- y quedé aún más desconcertado, habían tantos nombres y funciones que podría desempeñar un champú (como si las marcas no fueran suficientes, ahora habían "modelos"). Si fuesen carros sería fácil; el motor 2.0, me gusta la suspensión tal, o simplemente el colo azul es más bonito. Listo, murió el payaso. Pero en los champús (o champúes, no sé! hasta el nombre es una mierda) hay un abánico de posibilidades casi interminables. Empece a leer "Frizz Control", "Control Total", "Control Caída", "Cabello graso", no graso oferta S/.14.20 para joven para viejo engrie a mamá... aaaaaaaahhh!!! el pánico se apoderó de mi corazón, se notaba en mi rostro, y en mis ojos las lágrimas se contenían...

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"¿Lo puedo ayudar?", me pregunto amablemente la chica Dove.

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-"¡Por favor! -respondí algo exaltado- necesito un champú...", le dije asustado.

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"¿Para qué tipo de cabello?"

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-¿Cabello? se dice "pelo" mamita!... "Hmmm, creo que mi pelo es lacio, nooo?", respondí timidamente, hasta incrédulo diría yo.

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"Bueno tenemos -y se apresuró a coger un champú Dove- la líneaaa..."

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-"¡NONONONONO...! Yo quiero un champú Pantene", se lo dije antes que emepazará con su floro. Algo descortez, cortante, lo admito, pero cuando uno está asustado y no sabe que hacer no le gusta que lo floreen.

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"'Tonces llamaré a la chicha Pantene -me dijo algo triste- chica Panteneee!"

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En ese momento me calmé un poco, pensé que la "chica Pantene" me podría sacar del problema en el que torpemente me había visto envuelto. Se acercó...

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"Holaaa! ¿Qué está buscando 'amigo'?", me preguntó algo ingenua.

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-"... bueno, un champú para lavarme el pelo", le sonreí.

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"Bueno tenemos laaa..."

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-"NONONONONO... ¡Quiero lavarme el pelo! ¡Quiero un champú! ¡No quiero promociones! ¡Digame cual me tengo que llevar y me lo llevo!", parecia un mongolito, sólo decía eso, y como todo loco, sólo me enfocaba en un objetivo.

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"Bueno, ¿para qué tipo de cabello? señor", me dijo algo sorprendida al ver que me tambaleaba de atrás hacia delante, atrás hacia delante...

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-"Lacio..."

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"Ok, liso..."

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-"¡Lacio!"

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"Ok, liso."

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-"Está bien liso..."

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"Ok, ¿Liso-liso o liso-ondulado?"

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-(AAAAAAHHH!!!) "NO JODAS PUES!"

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"...¿cómo?"

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-"no nada...!", susurre. "LACIO-LISO, COLOR NEGRO, NO GRASO!"

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"Ok, puede llevarse este Liso Extremo..."

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-"Lo llevo! Gracias."

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"¿No quiere llevarse el acondicionador, para que su...?"

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-"NOOO!, muy amable, hasta luego", y salí rápidamente de ese infierno sin mirar a nadie, no quiería que mi miedo les sirva de aliento a las insensibles impulsadoras, que resguardan la anarquía de los champús. Mientras salía encorbado, arrochado, mirando fijamente el piso -pensativo quizas- escuchaba los comentarios de las señoritas que se burlaban de mí y de mi poca habilidad para los champús...

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Esa es mi historia, rídicula diría yo, pero cierta. Son las siete de la noche y todavía no me baño, seguro llegará las diez y no lo haré. En mi cabeza la anarquía sigue presente, todavía me siento tonto, inutil, mi cuerpo se paraliza al repasar en mi mente el momento, pensando qué es lo que pude haber hecho mal, tratando de recordar sí entre todas las cosas que leí estaba "Cuidado clásico", porque al final compre uno que no es para mi "cabello"...

La anarquía de los champús [Parte 1]

anarquía.

f. Desconcierto, incoherencia, barullo.

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Hoy como todos los domingo fui a hacer las compras de la semana a Plaza Vea con mi pa'. Como siempre compramos sólo cosas para el desayuno, porque mi mamá se encarga de las comidas. Al parecer me ocurrio algo bien curioso para que esté escribiendo sobre un domingo normal.

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[Parte ·1·]

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Me he dado cuenta que comprar los domingos es algo perturbador. Primero, todo el mundo tiene tiempo los domingos, sintoma que va a estar lleno; y segundo, este día sueltan a todas las "impulsadoras de ventas" (que de paso son bien feas). Haciendo un paréntesis, una reflexión acerca de este plausible oficio, me he dado cuenta que tener la denominación de impulsadora debe ir en menoscabo del autoestima -valga la redundancia- en contra del amor propio. Es como si te etiqueten, y de frente pa' no pasar caleta, como: ¡FEA!. ¿O acaso hay impulsadoras bonitas? Me tome la molestia de ver a tooodas las chicas de la tienda, y no por mañoso, sino por esa repentina reflexión que allanó mi mente. De acuerdo a la hipótesis (hipótesEs como decía mi pofre "el Mango" Arango), no pasa nada, ni buen cuerpo tienen, a lo mucho son amables, porque muchas de ellas te joden así les hayas dicho "No gracias". Pero dejemos a las encomiables impulsadoras de lado, que con su desvergonzado trabajo nos regalan delicias para degustar siempre que nos las cruzamos (una chica Lamborgini me invitó un cheesecake de mora, buenazo!).

[Tomado de Mundo Anuncio]

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Sigamos con nuestro recorrido.

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Al parecer soy el único chico de 21 años que acompaña a su viejo a comprar, entre sentirme tonto u orgolloso -por compartir un momento con mi padre- creo que escogemos la segunda opción.

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Lo más dramático ocurrió cuando nos acercamos a pagar a caja. Me acordé (porqué me acordé!) que mi hermano gemelo se había llevado el champú, con toda la conchudez del mundo -sin preguntar- como él es bacanazo, se apoderó de éste. Pero no hay problema, se soluciona comprando otro.

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[To be continue...]

Violencia Política en las Universidades Públicas

:: Gonzalo Gómez ::

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Un videito más para no aburrirlos con tanta letra.

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Este video fue concebido como parte de un proyecto en el que vengo trabajando con tres amigos (Jorge, Franklin y Erick) desde inicios de febrero, si mi memoria no me falla. El proyecto está en su fase final, de retoques y revisiones constantes, ya que uno de nuestros principios -los cuales prometo compartir y dejar constancia de los mismos- es la busqueda de la excelencia.

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El proyecto busca cambiar el rostro de la universidad pública potenciando las capacidades de los líderes estudiantiles, que antes de estar comprometidos con alguna ideología, lo estén con la universidad. Pero antes de cualquier cambio, es necesario identificar los errores del pasado, reconocerlos y asumirlos como nuestros, y a partir de ello procurar que no repetirlos más.

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Creo -y discúlpenme si no piensan igual que yo, en todo caso por eso el blog lleva mi nombre =oP- que el mayor problema del movimiento estudiantil, es el estudiante (¿el hombre es lobo del hombre?), y no hablo de los que no participan, sino de esos estudiantes recalcitrantes que sólo se quejan y que no proponen, destruyen y no crean, que dicen que la obligación del estudiante es "estudiar y luchar" que piensan que todos tienen que "luchar por las reinvindicaciones estudiantles" y mandan a sus bases al matadero, a recibir los golpes y la ira del policia mal pagado. No se dan cuenta que nadie lucha a su lado porque nadie quiere estar al lado de gente tan sectaria y dogmática como ellos. Felízmente no son todos son así, en La Molina las cosas están cambiando, liderados por el presidente de la FEUA, Alonso del Solar, tengo fe que el movimiento estudiantil puede representar una opoción coherente. Ojalá no equivoquen el rumbo y bajo el mentiroso lema de "unidad estudiantil" terminen luchando mano a mano con estos parásitos.

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Como no me gusta ser intransigente, y respeto las opiniones de los demás, les paso el link del video editado -creo- por la "Coordinadora Inter-universitaria". No digo más, saquen sus conclusiones:

· movilización estudiantil ·

VAYANSE A LA CONCHA-SU-MADRE

Bueno, bueno, para los que leen atentamente mi blog, tal vez parezca un tipo asado, desencantado del amor, la vida y todo lo demás. Pero no lo crean, amo la vida, los problemas y las tristezas porque son esos momentos de zozobra los hacen que me dé cuenta lo afortunado que soy por tener todo lo que tengo, a los que tengo a mi lado, y por la experiencias que me ha tocado vivir.

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Para muestra un botón. De paso que se den cuenta de lo pajero que suelo ser, y que no todo es política y reflexión. Y para esos que creen que la vida es sólo estudiar, acabar la carrera, tener un puesto en alguna buena empresa y sobretodo para los que me paran diciendo "¡oe estudia!", les digo VAYANSE A LA CONCHA-SU-MADRE.

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¡Diviertanse! =o)

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Lecciones de Vida

Tomense 15 minutos para ver el discurso de Steve Jobs, fundador de Apple y Pixar Animation. Sería ocioso e inutil tratar de explicar el contenido del video, por lo que no lo haré. Además, no quiero que mi torpeza literaria empañe el lindo mensaje que nos dá este gran hombre.

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Lindo mensaje, no? Lleno de esperanzas y reflexiones. Estimulante y motivador. Quiero dedicarle el video a todas esas personas que caminan junto a mi, que me motivan a alcanzar mis estrellas, que están dispuestos a escucharme y de alguna u otra manera aprecian lo que hago y porque no, son valientes de decirme las cosas como son, son pocos pero son. No voy a cometer el error de mencionarlos y no es porque me pueda olvidar de alguno, sino que no quiero ofender la amistad de los que no mencione, pero ellos y ellas saben quienes son. Quiero dedicarle el video -con mención honrosa, por así decirlo- a la persona que me lo pasó, mi papá, por ser esa desagradable medicina que el paciente necesita. Sin ti nada sería posible.

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Pasenselos a sus amigos.

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Gonzalo

¿Mito o tradición? - Desmitificando el Bautizo Molinero

:: Gonzalo Gómez ::

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El pasado viernes 06 de abril, se celebró el tradicional "bautizo" en la Universidad Nacional Agraria La Molina. Al respecto, y tratando de desmitificar la "leyenda" que se ha creado en torno a este singular evento, quiero hacer una reflexión sobre esta fiesta, a la que muchos se oponen y otros disfrutan, sin saber por qué.

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No se sabe a ciencia cierta quienes fueron los iniciadores de esta exclusiva tradición molinera, lo que sí sabemos es que desde que la universidad fue escuela, se practicaba. Documentos antiguos del Centro de Estudiantes de Agromía - CEA de la Escuela Nacional de Agricultura de los años '50 y testimonios recogidos de viejos molineros, dan fe del espíritu fraternal de esta fiesta, antes llamada "saladera". El fin de la saladera era que los "perros" (cachimbos) conocieran intimamente la Escuela (...). Pero, qué cosas se preguntaran. Como dice textualmente el Estatuto de Saladera: "conocer perrfectamente los nombres y finalidad de los programas cooperativos, el área de la Escuela, así como las áreas dedicadas a diferentes cultivos [...]". Para empezar la jornada, paseaban a los "perros" en calzoncillos (...) Existía la figura del "padrino". El padrino era aquel que te bautizaba y luego él te llevaba a comer y tomar para celebrar tu iniciación.
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Varios años atrás -veintitantos apróximadamente- el sentido de la saladera se desvirtuó, pero no del todo. Me explico. No era necesario saber cosas de la universidad, de cualquier forma te bautizaban. Mantuvo su caracter obligatorio, en donde no sólo participaban los estudiantes, sino también los profesores, trabajadores y hasta las autoridades, éstos últimos precidiendo el magno evento. Se hacian los mismos juegos, como hacer que los cachimbos caminaran como "elefantitos" (te agachas y pasas un brazo entre tus piernas, a modo de cola, y el otro lo extiendes, como si fuera tu trompa). (...)

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Lo peor vino hace diez años... no recuerdo -yo tenía 11- y tampoco tengo información exacta. La tradición degeneró completamente, pasó a ser un actividad "prohibida" (entre comillas noma', porque nunca se prohibió formalmente, sino que las autoridades se hacían los locos), la violencia reinaba los bautizos, y porque no, la anarquía también, donde lo único que importaba era el trato ignominioso hacia los cachimbos por el simple echo de serlo. ¡La cagada! ¿Qué clase de tradición es esta? Ninguna. Los padrinos no eran los que te bautizaban, sino los que te sacaban de éste. Obviamente, te cobraban una "comisión" por su abnegado trabajo, uno o dos cajones de cerveza, dependiendo que tan abnegado sea este desgraciado. (...) Y así pues, se perdió la escencia del bautizo, lo fraternal de éste, y la unidad de la comunidad molinera.
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Hace poco, en el 2006 para ser exactos, con un amigo de la Federación decidimos reestablecer el espíritu de esta fiesta. (...) la motivación nació desde el momento en que el vicepresidente de la FEUA nos mostró un documento invaluable, se trataba del "Estatuto de la Saladera" del CEA (...). Es así que decídimos juntarnos con los organizadores y organizarlos. (...) Mi amigo Chamorex y yo nos dimos cuenta que los organizadores estaban organizados de un modo muy precario, es decir, su organización sólo se límitaba a los alumnos, pero no había, o era muy escasa, la coordinación con las autoridades. Al principio hubo un poco de resistencia, la gente no quería dejar los desechos orgánicos, ellos habían crecido (por así decirlo) bajo la lógica que el bautizo se trataba de eso: malear a los cachimbos sin razón alguna. Hasta que apareció en escena el benemérito estatuto. No había nada que discutir, el documento habla de tradición y respeto, no de eteridad y violencia. Inobjetable. De esta manera, la Federación -a regañadientes- se comprometió a apoyar el bautizo. Tuvimos que modificar muchas cosas, cosas que se habían vuelto "tradicionales" debido a la anomia que reinaba, (...) con el pesar de todos, incluído del que escribe, se prohibió el "maracuyax", pero caballero, eran las condiciones que nos había impuesto la universidad con tal de permitir la realización del bautizo. De este modo, se llevo a cabo el "primer bautizo de la nueva era" (...) No voy a decir esto porque yo haya participado en la organización, pero en verdad FUE UN EXITO! Los estudiantes se divirtieron, al igual que los cachimbos. Las autoridades felices y asombradas por la organización impecable del evento, sobre todo porque cumplimos con casi todo lo acordado -menos el trago, lo metimos-. Anecdotas hay muchas, como la cachimba que se puso a llorar porque no la bautizaron, se escapó porque había escuchado cosas bien feas del bautizo (que eran ciertas) y uno de los "iniciadores" (los únicos autoridados a bautizar) tuvo que conseguir una tijera y cortarle un mechón de pelo para que ésta se tranquilizara. O cachimbos que han mandado al carajo a esos valientes que van a "rescartarlos" del bautizo (y que quedan mal parados).

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A modo de reflexión creo que todavía queda mucho por hacer. Uno de los puntos débiles es las ganas (instintivas) de querer salvar a los amigos del bautizo, lo que hace que la fecha del bautizo se infiltre y malogre la sorpresa. Otro punto tal vez es hacer el bautizo un poco más "violento". No, no piensen que soy del pensamiento retrogrado que rondaba el bautizo que tanto hemos criticado. Pero la idea tampoco es que la gente le pierda el respeto -que pasa por el temor- a la tradición, por ejemplo; meterle melaza, pintura, chuño, plumas, harina de pescado (de la más baja categoría), etc, etc, tantas cosas. Creo que actitudes como la de los cachimbos como mandar a la mierda a los "defensores de los indefensos", o que la gente falte a sus clases (y no es que esté bien, sino que denota la importancia que tiene la tradición para los molineros) nacen porque la organización, la gente comprometida, la buena voluntad, el impetud por mantener vivas las tradiciones (y deberíamos empezar a revalorar otras, como la de ser los mejores) inspiran confianza en la comunidad molinera, tanto de los cachimbos que quieren bautizarse, como la de los estudiantes que deciden perder sus clases para disfrutar el evento. Hay quienes dirán que "el bautizo ya no es lo mismo", y que "antes era más paja", pero muchos de ellos no fueron bautizados y los que fueron, estoy seguro que hubieran preferido que sea como se hace actualmente. Además espero que tengamos presente que las tradiciones para que perduren en el tiempo tiene que cambiar, y que cada nueva generación tiene que aportar a esta tradición, manteniendo siempre el respeto y las buenas formas hacia los demás.

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